元宵 | 又是一年元宵時，何人伴君詩與酒？
【編者按】“我的總體藝術(shù)概念和工作范疇的設(shè)計，是希望能夠在藝術(shù)自律和社會關(guān)懷的左右兩極之間尋找到平衡點。目前的整個工作范圍形成了從內(nèi)省到外向的漫長的譜系。然而，最外圍的肇事也是一種修身。我的目標(biāo)不在藝術(shù)作品，而在人的健全。”一直以來，藝術(shù)家邱志杰用總體藝術(shù)的方法創(chuàng)作了一系列發(fā)人深省的作品，連接過去與現(xiàn)在。人們評價起他來常常喜歡用文人藝術(shù)家、“怪才”、“百科全書”式藝術(shù)家這樣看起來互相多少帶點矛盾的形容詞，而現(xiàn)實生活中身兼藝術(shù)家、策展人、中國美院教師等多重身份的邱志杰實際上是個不折不扣的工作狂，在近年的創(chuàng)作上更是投身于那些龐大的藝術(shù)計劃中。
邱志杰“大計劃”展覽海報
2015年10月16日，邱志杰最新個展“大計劃”將在福建省美術(shù)館展出，這次展覽是邱志杰首次在家鄉(xiāng)福建舉辦的個人展覽，仿佛是一次對自己近幾年創(chuàng)作成果的匯報一般，展覽將集中呈現(xiàn)他自2007年開始從社會學(xué)角度切入藝術(shù)研究的三大計劃全貌，包括2007年的《南京長江大橋計劃》，2009年的《邱注上元燈彩計劃》以及2012年開始創(chuàng)作的《世界地圖計劃》。
《南京長江大橋計劃》
《邱注上元燈彩計劃》
【耗時七年的藝術(shù)“大計劃”】
作為閩籍藝術(shù)家的邱志杰終于要回家鄉(xiāng)辦個展了，這一次他把自己從2007年開始潛心創(chuàng)作的三個藝術(shù)大計劃搬進了福建省美術(shù)館，展覽將從2015年10月16日持續(xù)至2015年11月8日，共計24天的時間里，展示邱志杰歷時7年實施的大工程，展覽將全面展現(xiàn)作為一位擁有全球藝術(shù)視野的視覺知識分子，對于文化、社會、個人綜合而細致的觀察與總結(jié)。
《世界地圖計劃》
無論是涵蓋了社會調(diào)查、歷史文獻整理、繪畫、裝置、社會干預(yù)行動等多種藝術(shù)形式的《南京長江大橋計劃》，還是包含了大量水墨畫和136個裝置的《邱注上元燈彩計劃》，亦或是用繪畫概念地圖的方式開啟了一種全新創(chuàng)作形式的《世界地圖計劃》，在這次展覽中，“大計劃”的概念本身不僅基于作品的龐雜豐富和規(guī)模，更基于其總體藝術(shù)理念——藝術(shù)工作要形成一種雙向的滋養(yǎng)，藉此完成人生和社會、思想和行動的內(nèi)外貫通。
邱志杰在進行《世界地圖計劃》創(chuàng)作
【何為“大計劃”?“大計劃”何為?】
現(xiàn)如今，藝術(shù)家越來越多地使用“計劃”(project)替代“作品”(works)這個詞來定義自己的創(chuàng)作，那么到底什么是“大計劃”，而“大計劃”對于藝術(shù)家而言又意味著什么?
本次展覽的策展人唐明修對此有一個較為全面的解釋：“大計劃”旨在闡釋藝術(shù)家用一個計劃來強化自身工作的整體性、長期性，以及進行主動的策劃;同時也是一種強烈的超越藝術(shù)體制，在社會空間中強化藝術(shù)能量，展開在地深耕的社會介入沖動;更為重要的是，通過大計劃，藝術(shù)家將最終面對他們真正非做不可的事情，全身心地投入。而邱志杰的答案則更直白——當(dāng)藝術(shù)家工作的能量已經(jīng)溢出了作品的概念，就不是一件作品能說清楚一個問題的事了。同時，他強調(diào)的還有藝術(shù)家工作的復(fù)雜性，當(dāng)藝術(shù)家想要把自己的工作組織成一個整體，單從一件作品中是無法得到全部的。因此，一個計劃要運行幾年，甚至發(fā)展成藝術(shù)家的終身計劃，例如，邱志杰的《南京長江大橋計劃》和《世界地圖計劃》目前就仍在創(chuàng)作進行中。