元宵 | 又是一年元宵時(shí)，何人伴君詩(shī)與酒？
京劇人物雕藝作品
一花一葉一世界，一草一木總關(guān)情，普通渺小的事物，實(shí)則蘊(yùn)含著大千世界的萬(wàn)般奧秘，那么一塊普通的木頭呢，是否也能進(jìn)行藝術(shù)發(fā)聲，詮釋自己的魅力世界？在臺(tái)商投資區(qū)張坂鎮(zhèn)，有一位工藝美術(shù)大師，他將京劇人物與傳統(tǒng)雕刻工藝相結(jié)合，運(yùn)用雕藝這一藝術(shù)手法，再現(xiàn)東方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)精神。在巧匠的刀下，國(guó)粹角色造型生動(dòng)、形神兼?zhèn)洌髌芬唤?jīng)推出后，便在市場(chǎng)上受到青睞。近日，記者走訪泉州市工藝美術(shù)大師黃和志，了解其多年雕塑生涯的經(jīng)驗(yàn)之談。
傳承世家 作品融入傳統(tǒng)藝術(shù)
黃和志1974年出生于張坂鎮(zhèn)，14歲開(kāi)始師從父親，走上雕藝之路。從太祖父開(kāi)始，黃和志家里就鉆研木雕這一手藝，是名副其實(shí)的“雕藝世家”。
“我從接觸木雕開(kāi)始，就迷上這門(mén)藝術(shù)，這輩子就想做好這件事情。”一塊木頭，可以成為嘆為觀止的藝術(shù)珍品，而這個(gè)曾經(jīng)的木雕小伙，也在時(shí)間的雕琢下，漸成藝術(shù)巧匠。
2003年，黃和志取“藝海航舟”之意木雕工藝工作室。“技法都是空的，思想才是雕刻藝術(shù)的生命。”年過(guò)四十的黃和志在歷經(jīng)雕工的苦習(xí)、人生的錘煉后，希望踏上追求傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的更高境界。
在2013年，黃和志看到了太祖父遺留下來(lái)的幾件刻有京劇元素的小雕藝品時(shí)，他萌生了一個(gè)念頭，“如果將木雕作品融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，會(huì)不會(huì)迸發(fā)出新的靈魂”？
在黃和志創(chuàng)立的“藝航”木雕工藝工作室里，我們看到了琳瑯滿(mǎn)目的雕藝品，提及滿(mǎn)屋子散落的雕藝品，黃和志像孩子拿玩具一樣專(zhuān)注與興奮。
在“藝航”工作室里，幾件京劇人物雕藝品散落在傳統(tǒng)佛像之中，卻一下子吸引了觀眾的眼球。在黃和志這一巧匠的刀下，國(guó)粹角色造型生動(dòng)、形神兼?zhèn)洹＝韼接⑿勰鹿鹩㈩^戴鳳冠，身披蟒袍，手持令旗，蘭花指微扣，雕刻得心應(yīng)手，展覽展示了一代女帥端莊嫻靜、豪邁威武、沉穩(wěn)凝重的光輝藝術(shù)形象，雖是靜態(tài)，卻動(dòng)感十足。再看作品《鳳儀亭》，以三國(guó)演義“鳳儀亭”為題材，運(yùn)用鈍刀的手法來(lái)塑造人物的特征，臉部雕刻精致而細(xì)膩，呂布和貂蟬仿佛正在傾訴衷情，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
刻畫(huà)傳統(tǒng)京劇人物少不了“關(guān)公”這一經(jīng)典形象。“藝航”工作室最受歡迎的作品要數(shù)“千里走單騎”。 運(yùn)用傳統(tǒng)木雕技藝刻畫(huà)國(guó)粹精神“千里走單騎”，關(guān)云長(zhǎng)鳳眼圓睜，蠶眉直豎，青龍橫掃，背后武生上下翻騰，將戲場(chǎng)氣勢(shì)渲染到了極點(diǎn)，整尊造型威風(fēng)凜凜，氣宇軒昂。黃和志將國(guó)粹文化與千年雕刻技藝完美結(jié)合，刻畫(huà)了比純?nèi)宋锏窨谈y的經(jīng)典戲劇劇幕雕刻，有場(chǎng)景，有表情交流，體現(xiàn)了一代戰(zhàn)神、萬(wàn)世人杰不容侵犯、所向披靡的英雄氣概。此作品獲得了第八屆中華精品獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)，在市場(chǎng)上大受歡迎。
去繁就簡(jiǎn) 個(gè)性展示京劇人物
京劇藝術(shù)經(jīng)數(shù)百年的歷史積淀，最能反映中國(guó)文化的精髓和藝術(shù)遺產(chǎn)。民族文化的原創(chuàng)力抓住了黃和志的心，他嘗試用雕藝這一藝術(shù)手法，再現(xiàn)東方傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)精神，無(wú)疑是一項(xiàng)極富想象力的創(chuàng)意。
細(xì)看黃和志創(chuàng)作的京劇人物雕刻，可以發(fā)現(xiàn)，作品大多將臉部刻畫(huà)得精致，突出戲劇人物的瞬間神態(tài)；將服飾簡(jiǎn)化，體現(xiàn)線條之美；去掉繁文縟節(jié)，造型生動(dòng)。他做到粗中有細(xì)細(xì)中有粗，體現(xiàn)了抽象和具象的結(jié)合。
黃和志塑造京劇人物的方式有其獨(dú)到之處，他通過(guò)對(duì)戲劇人物客觀形體結(jié)構(gòu)的整理、推敲和概括，向幾何體過(guò)渡，繼而以線、面、體的構(gòu)成完成整體之塑造。在一些局部處理方面極為用心：服飾里的紋理造型，在人物身上浪漫立體燦爛地綻放；手部、五官等細(xì)致處傳神刻畫(huà)，表現(xiàn)得入情入景、細(xì)致入微。而人物的整體造型偏于簡(jiǎn)約的流暢線條，在如今講究“繁文縟節(jié)”的雕藝市場(chǎng)上，顯得獨(dú)樹(shù)一幟，讓人頓感清新之風(fēng)。黃和志的戲劇人物將木雕的特質(zhì)、民俗、民族藝術(shù)不動(dòng)聲色而巧妙地熔為一爐，也透出了他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀的發(fā)掘與個(gè)性化闡釋,使作品具有很強(qiáng)的現(xiàn)代感和時(shí)代氣息。
為了更好地塑造京劇人物形象，黃和志每天花大量的時(shí)間在鉆研京劇，“要真正領(lǐng)悟京劇精神，才能讓作品充滿(mǎn)靈魂”。如今，黃和志在工作室里，總能產(chǎn)生拋落塵世喧囂，回歸自然、物我兩忘的情懷。木頭被他信手雕刻、揉摩，掌心的溫暖，直抵木頭僵硬的心，注進(jìn)他激情的碧流，與水交融、混合，互相吞噬和占有。凝結(jié)著他心血才情的京劇人物雕藝作品，沾滿(mǎn)自然的質(zhì)樸和羞澀，他的思緒常常會(huì)飛到那些被賦予生命的京劇人物靈魂里，與他們共同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)。
目前，黃和志已創(chuàng)作了8尊京劇人物雕藝作品，這些作品大多獲得了外觀設(shè)計(jì)專(zhuān)利。未來(lái)，他希望能完成百尊京劇人物的創(chuàng)造，形成自己獨(dú)具特色的品牌。
學(xué)藝無(wú)止境，采訪中，黃和志一再表示，自己距離真正的藝術(shù)大師還有很長(zhǎng)一段路要走。“苦練數(shù)十載，刀工已經(jīng)很難分出高下，也不重要了，一件藝術(shù)品的靈魂還是思想上的超越。”黃和志表示。